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郑有国

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砖家、食客及其它  

2012-05-15 09:07:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当代中国文人,书看多了,脑袋进水了,什么课题都敢接,什么官都敢当。所以在时下,让人叫骂,也算是当前一道风景。

北大中文系那个教授,怎么就敢拿人家100多万钱,去做什么“重庆模式”研究呢?所学与所用,两者是八杆子打不到一块的呀。主席台上你真分不清那些大言不惭的人,是所谓“学者”还是官员。他们好象随时有两副面孔在选择说话的调子。就是看不到真实折本相。

做学问与做政治是两回事,民国时期钱穆很明白这点,他在北大教中国政治史,当时就有那么一些人,考虑到他的名望,邀请他组织一个政党,参加政治活动,钱穆明明白白地拒绝了。认为政治活动不是自己所长,研究政治史和投入官场从事政治活动,这完全是不着边际的两回事。

民国时期就有一大批这样的明白人。

可是到了当下,真不知道,这些读书人,文人,究竟怎么了。头脑一下子都进水了吗?

看看当下那些读书人的勾当,真的是让人啼笑皆非。他们完全抛弃了自己的学术道德和个人禀性,拼命在争取给当政者写什么“对策研究”、“策论”宏文。实际上他们从内心里已把自己贬低成为一个让官僚阶层从心里看不起的,就象春秋战国时期人家豢养的食客、门客一样了。

如果鲁迅在世,我想又要骂当下这些人是《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。

春秋战国时期是养食客盛行的时代,那些门客、食客充其量也是属于鸡鸣狗盗之流,真正的本事能用上场的,没有几个。就象当下中国的研究论文,不知道其生命力能有多久。可能左手交到领导手中,右手这些成果就已经成了垃圾堆里的废纸了。春秋战国时期有生命力的思想当然不是这些食客与门客,而是独立于世的百家思想。

中国的论文抄袭、重大盛典音乐抄袭、电视剧抄袭,就是这种食客文化的产物。主子只要求热闹,不要真假,奴才当然心领神会,这种食客文化下的文化产物,怎么会有创造性呢?

我想,和春秋战国时期一样的,在食客盛行之外,一定有独立思想的存在。这个思想随着互联网的发达,正在形成。

食客文化下,连人格独立的“人”都不存在,岂能有独立思想之问世?!

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